果若山传说-长老议会

　　房间角落，两尊铜制衔香鹤默然伫立，长长鹤嘴下悬着的香薰烟气袅袅，淡若轻纱。

　　舒禄果独坐议事长桌一端，其他四位族长正襟危坐在桌子两侧。

　　大族长拿起边报晃了晃，大家都说说看法。他眼神犀利的扫视几位同僚，将边报扔到长桌中央。

　　古尔甲探身拿起那块微卷的桦树皮，一目十行的草草略过，递给身旁的苏勒，应该派人过去核实一下，他说，调查清楚真实情况再做决定。三族长对这种显而易见的废话向来情有独钟。

　　古尔甲是五人中唯一留胡子的，灰白胡须修剪得整整齐齐，将他那张胖脸衬托的富态圆润，随着儿子和舒禄果大女儿婚期的日渐临近，这位三族长最近在长老议会上越发的活跃。

　　我也这么认为，苏勒手执边报，语气平和的顺着三族长的话到。

　　苏勒穿一件墨绿色羊绒短袄，上有暗格纹饰，将他清矍白净的脸庞衬托得温文尔雅，如果不是在议事厅，二族长给人的印象更像是读书人，而非政客。

　　真相无法从只言片语中现身呐，派个可靠的人亲临现场调查一下，毕竟这样的事之前闻所未闻。苏勒将边报平放桌面，手指弹动，边报悠然滑至对面。

　　二族长行事一贯沉稳，从不轻易表明自己的真实想法，尤其在舒禄果发表意见前。

　　大族长不动声色，视线随边报转到四族长一侧。

　　情报分析本来就是咱们的事儿，对下边人不能要求过高。五族长巴珍山主管情报工作，苏勒的话让他有些不满意。

　　五族长一副机关算尽的聪明相，两片薄唇给人种得理不饶人的既视感，可惜速末屯的眼线被拔了，新眼线要些日子才中用，眼下光景堪称青黄不接呐巴珍山无奈的两手一摊耸了耸肩，眯起比例严重失调的黑白眼珠子转向舒禄果。

　　之前五族长曾力主进一步扩大针对鞑靼人的情报网，但舒禄果却觉得黑水靺鞨才是乌孙人的心腹大患，坚持优先修缮大通河城防，扩充西南军备，而眼下事实证明，巴珍山的建议似乎更具前瞻性。

　　四族长赫舍都最后一个发言: 照这上面说的…他嗓音沙哑，这种邪恶把戏，挺符合野蛮人的行事风格。四族长脸带笑意，目光轻散的扫过每个人。

　　赫舍都嘴巴宽扁，脸宽额凸，鼻孔向上微翻，一副宅心仁厚的长者相，在五人中，赫舍都是最缺少贵族气质的一位，虽然他总以笑脸示人，不笑不说话，但实际，赫舍部以放贷闻名圣城，据说，赫舍部的催收员个个心狠手辣，毫无人性。

　　野蛮人啊古尔甲手捋白须感叹，还真是没底线呢。

　　是镇邪朵帮，黄典上有记载。所有人都发表完意见，舒禄果最后说，一种古老的镇邪祈福仪式，具体哪个部族巴尔达记不清了，得查一下才知道。

　　他那把年纪，能记住名称已经算难能可贵了。二族长随声附和。

　　但这几个朵帮，又不太一样，甚至可以说有点儿不寻常。大族长流露出少有的愤怒，将针对神鸦的杀戮和祈福结合在一起，什么样的混蛋才能干出这种事?

　　舒禄果今天穿了件深灰色羊毛衫，外面套着件黑貂皮坎肩，这种搭配不仅让他看起来更干练，还能很好的掩饰他微微发福的身材，让那张表情生冷的脸看起来多一分峻朗。

　　两份边报是头天夜里送到塔克图堡的，一份来自西边军巡逻队，说在边墙外发现三个石垛，上面铺满死乌鸦。

　　最令人恐怖的是，死乌鸦上交叉摆着两条完整的人手臂，在手臂的重叠处，端端正正的放着一颗血淋淋的人头，死者面目狰狞，双眼半睁，像对观者哭诉命运的不公。

　　巡逻队沿边墙里里外外搜索了好久，也没找到死者的其他部分。

　　此事迅速在边军中引发恐慌，一时间谣言四起。

　　事情闹大后，一名守边人主动找队长交代，说三名死者是他私自放行的，三人都是乌孙猎人，领头的叫达哈苏，跟自己是同乡，另外两人是达哈苏的朋友，自己并不认识，达哈苏承诺，打着雪皮子后至少分他两成利润。

　　王爷的意思是?古尔甲听出舒禄果的言外之音。

　　鞑子野蛮不开化不假，舒禄果怒意未消，但这种邪门歪道，却不像是他们所为，至少在此之前从没听说过。

　　舒禄果说的没错，鞑靼人不事巫术早就算不得什么秘密。

　　严苛的地理环境，让他们形成了独特的行事风格。鞑子做事向来简单粗暴，不擅长玩儿阴的，尤其以不喜拐弯抹角著称。

　　能动手的时候绝对不啰嗦，道理很简单，天寒地冻的，哪有闲工夫磨嘴皮子，干就完了。

　　就像他们对明火执仗的抢劫格外钟情，而对偷盗行为却常常嗤之以鼻一样。

　　因为鞑靼人觉得，抢比偷来得干脆，光明磊落，敢动手抢同时还是一个人胆量和魄力的证明，而小偷小摸则属于十足的懦夫行为。

　　哪怕抢劫失手都不丢人，但偷盗会遭万人唾弃，在鞑靼各部落，偷东西被抓通常会被砍手当作惩罚。

　　事关信仰方面，鞑子除了信奉雪神，其他的鬼怪神灵几乎不触碰，尤其是巫术，更是被鞑靼人视为异端。

　　在他们看来，雪神才是天地间最强大的魔法师，严寒可以冻结世界，暴风雪无坚不摧，那些装神弄鬼的把戏在雪神面前不值一提，根本见不得人，比小偷小摸还下三滥。

　　四族长闻言尴尬一笑当作回应，三族长若有所思的轻轻颌首表示赞同。

　　而且，石垛在西边墙。舒禄果说出关键所在。

　　鞑靼人祖辈生活在阿玛勒格雪原，住毡房、地堡，死后多数实行雪葬。除了劫掠，很少离开那片苦寒之地，但问题在于，阿玛勒格雪原在北疆的正北方。

　　如果这几个邪恶朵帮真是鞑子所为，他们完全可以就近在北边墙附近，有什么理由非绕到西边呢?这么做的意义何在?舒禄果眉头紧锁。

　　而三名死者是在西边墙私自越的边，舒禄果继续到，那名守卫说他们是去果若谷猎雪狐。舒禄果连夜便对两份边报进行了认真研读。

　　舒禄果语毕，议事厅陷入一片死寂，针落可闻。

　　特别是果若谷三个字，让在场几人像遭雷击，不由得浑身一震，果若谷的尽头是果若雪山。

　　在乌孙语中，果若二字是遥不可及的意思。

　　果若雪山的名字在北疆传说中频频出现，但很多人只是把它当故事听，没人当真。

　　只有五位族长和老萨满知道，那些传说大部分是真的，北疆黄典里有详实的记载，果若雪山真实存在，而且，确实远在天边。

　　不但果若雪山的传说是真的，三足乌的传说同样不是虚构，几百年来，虽然没人见过圣面，但三足乌确实一直在圣山庇佑着北疆，而羿箭至今下落不明。

　　祭坛大战中被圣鸦重伤的狼王，据北疆黄典记载，当年正是逃往果若雪山藏身。太阳车赤焰的伤，唯有千年冰雪才能疗愈，这也是此后世间群狼怕火喜寒的根源。

　　狼王逃到果若雪山后，果若谷成了北疆人的禁地，算起来至今已有三百年之久，期间虽说不乏有乌孙猎人进入谷中偷猎，但大多都是在边缘地带活动，从没有人敢太过深入腹地，没人亲眼看见过果若山，更不要说靠近。

　　巴尔达请示圣神了吗?五族长小心翼翼的问。

　　圣神没作明示，也许没问题，也许是时机不到吧。

　　其实也没啥好担心的，古尔甲闻言却心情大好，那帮畜生卷土重来的说法我印象中有好几回了，最后还不证明是自己吓自己。

　　古尔甲的话倒也是实情，狼王即将率领狼族回来报仇的传闻经久不衰，而且每过一两年就要来上那么一回，有些传言说的有鼻子有眼儿的，甚至详细列举了狼王的复仇阵容，以及报复的确切时间。

　　而每次，圣鸦堡都不得不进行过一系列辟谣，并严厉处罚谣言散播者。

　　奇怪的是，虽然传闻每次都证实是无稽之谈，但不同于狼来了的故事，哪怕是重复了上百次，人们对此类传言仍旧深信不疑，让几位族长十分无语。

　　大通河城墙加固工程已全部完工，听说神圣没做预示巴珍山也松了口气，随后趁机建议到，哈康尼和阿木郎同时坐镇，靺鞨人应该作不出多大妖。

　　所以，我还是觉得该将注意力放在北鞑子身上，尤其是那个小狼崽子，老狼吃过亏，被咱们打疼过，知道轻重，可小狼崽子刚上来，怕他不知天高地厚胡来，我们不得不防。

　　另一份边报说，鞑靼老酋长乌尔登的大儿子乌跋反了，亲手宰了自己老爹和弟弟全家，甚至连吃奶的孩子都没放过。

　　事情起于权力之争，据说乌尔登打算将酋长大位传给小儿子，但不知怎么走漏了风声，乌跋先下手为强，一不做二不休，直接杀兄弑父，成为新任鞑靼酋长。

　　对于鞑子我倒不是很担心，他们窝里斗我们坐收渔利。五年前的那场胜利，让舒禄果至今对鞑子有种不以为意的轻视心理。

　　自己的老爹啊，怎么下得去手呢哦，还有亲兄弟四族长笑不出来了，一脸震惊和难以置信。

　　五族长说的有道理。苏勒巧妙的用同僚的话表明立场，中土人有句话叫: 知己知彼，方能百战不殆，如有必要，我觉得咱们可以派人主动去和小狼崽子接触一下，只有多接触，多了解，才能做出正确判断，掌控时局。

　　三位族长纷纷赞同，舒禄果若有所思。

　　对于乌尔登这个儿子，舒禄果并不了解，虽然之前边报偶尔也提过几次，但只是描述他生性凶悍，喜怒无常，体格健壮之类的，而这些内容并没有多少实用价值。因为这些特征几乎适用于鞑靼部的每一个人，包括一些鞑靼娘们儿。

　　在阿玛勒格雪原那种恶劣的自然环境下，生存的最大敌人是软弱，而善良则常常是死亡的代名词。

　　活下去是第一目标，为了活下去，鞑靼人有时不得不抛开一切礼义廉耻，活下去再讲其他，这是雪原最原始冷漠，也是最实用的生存法则，经无数鞑靼人祖辈实际检验，并世代相传。

　　可以这么说，正是艰苦卓绝的生存环境塑造了鞑靼人剽悍，甚至是野蛮的性格。经过大自然的筛选，善良软弱的都死了，剩下的都是冷酷强者。

　　虽说如今的生存条件大为改观，但观念根深蒂固，段时间内无法改变。

　　身处雪原，鞑靼人不事生产，缺什么，少什么，统统采用最古老野蛮的方式，去周边部族抢。

　　在鞑靼人看来，强大的鹿群占有最肥美的草场，最强壮的公鹿拥有最多的母鹿，这一切无不得益于粗壮的鹿角和强有力的四肢。

　　人同样如此，不靠武力抢夺，难道还要等着对方拱手相送不成

　　这种简单的脑回路，在苛刻的阿玛勒格雪原不仅简单高效，立竿见影。

　　抢邻近部落的，同一部族人互抢。

　　反正只要是鞑靼人看上的东西，如果对方不给的话，就只好动手抢了，连许多鞑靼人的婆娘，都是抢来的。

　　所以，与鞑靼人为邻，绝对不是什么值得庆幸的事。

　　鞑靼人在边墙外进行烧杀劫掠塔克图堡大多时候懒得管，反正都是些小部族，一年给圣城交不了多少贡银，对乌孙人可有可无。

　　但五年前，乌尔登突然膨胀自大，竟带人跨越边墙，对一个富饶的蜿蜒城镇进行了大规模烧杀劫掠，这下触及塔克图堡的底线。

　　蜿蜒部是圣城最大的税银来源，可以冲抵一半的中土贡金。所以，舒禄果当即决定给鞑靼人点颜色瞧瞧，接到蜿蜒永庆的求救信，岱钦立刻率兵赶赴黄旗堡。

　　最终，乌孙铁骑和蜿蜒兵组成的联军，在姑衍岭重创鞑靼人的驯鹿大军。

　　战争刚结束的那段时间，边军鹿肉多到吃不完。也是从那时起，姑衍岭改名为鹿骨岭, 并延续至今。

　　情报显示，姑衍岭惨败后，乌尔登并不服气，近些年一直在整备军队, 先后统一数个鞑靼部族，血部族数量翻了一倍。

　　舒禄果却没当回事儿, 他不认为乌尔登经历那次惨败后短时间内敢再挑衅乌孙人，为了防患于未然，大族长只是告诫蜿蜒永庆应积极整备军队，增强军力，以备不时之需。

　　可万万没想到，如今鞑靼酋长竟稀里糊涂的死在自己儿子手里。

　　这也从侧面证明, 小狼仔青出于蓝而胜于蓝，比其父更加冷酷无情。

　　此前有边报称, 乌跋对那次惨败同样耿耿于怀，多次宣称, 要为其父一血当年的战败之耻。

　　当时乌跋只是酋长的儿子，因此舒禄果并不在意, 但如今不同了，狼仔已经长大, 而且露出满嘴獠牙，对其之前说过的那些狠话, 大族长不得不重新审示，毕竟小狼仔新上位不知深浅，万一头脑发热做出不明智举动呢，而且，其身后还跟着狼群。

　　但舒禄果同时还有种侥幸心理，要是小狼仔得不到其他公狼认可, 被对手赶下王座呢?那岂不省事

　　野蛮人可没有什么正统之说，蛮力决定一切, 而雪原盛产野兽，更强大的公狼挑战狼王地位的情况随时可以出现。

　　想到这舒禄出人意料的赞同到，我也觉得应该和小狼崽子接触一下他一脸笑意的盯着二族长, 二族长有没有合适的人选呢?

　　目光相接，苏勒笑而不语，从对方的眼神中二族长感受到一股彻骨的寒意。